{"id":3791,"date":"2026-07-02T18:52:17","date_gmt":"2026-07-02T16:52:17","guid":{"rendered":"https:\/\/gastonececconello.com\/die-fragen-von-gastone-cecconello-von-renzo-margonari\/"},"modified":"2026-07-02T18:52:17","modified_gmt":"2026-07-02T16:52:17","slug":"die-fragen-von-gastone-cecconello-von-renzo-margonari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gastonececconello.com\/de\/die-fragen-von-gastone-cecconello-von-renzo-margonari\/","title":{"rendered":"\u201eDie Fragen von Gastone Cecconello\u201c von Renzo Margonari"},"content":{"rendered":"<p><span class=\"s2\">Fragen von Gastone Cecconello.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"s2\">von Renzo Margonari<\/span><\/p>\n<p><span class=\"s2\">in \u201eStyle Art\u201c, Nr. 76, M\u00e4rz 2004  <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span class=\"s2\">Gastone Cecconello begann seine k\u00fcnstlerische Laufbahn in den 1960er Jahren. Bis 1990 konnte er sich als Maler betrachten, der in die Reihen jener \u201eabstrakten Naturalisten\u201c aufgenommen wurde, die insbesondere Francesco Arcangeli am Herzen lagen und deren \u00e4sthetische Ausdrucksformen Teil eines Erfahrungsspektrums zwischen Figuration und Informel waren, das von Ennio Borlotti bis Pietro Giunni reichte, in jener Ordnung malerischer Sensibilit\u00e4t, die noch durch einen \u2013 wenn auch entfernten \u2013 Faden mit dem Postimpressionismus des sp\u00e4ten Monet verbunden war, mit einem reichhaltigen malerischen Material, das mit gro\u00dfz\u00fcgiger und kraftvoller Gestik bis hin zu starkem Impasto umgesetzt wurde, inspiriert vom nat\u00fcrlichen Element, einer landschaftlichen Synthese; so sah ein Teil seiner k\u00fcnstlerischen Suche aus.   <\/span><\/p>\n<p><span class=\"s2\">Gleichzeitig schuf er Kompositionen aus verschiedenen Materialien, fertigte Skulpturen an und gestaltete Paneele f\u00fcr h\u00f6lzerne Nischen, in denen anthropomorphe Abbilder versammelt waren, die an kykladische und totemartig anmutende Skulpturen erinnerten. Dennoch schuf er Schatullen, die Worte und Konzepte von liebevoller Wildheit gegen\u00fcber dem K\u00fcnstlerberuf und dem Alltagsleben bewahrten. Ein inkoh\u00e4renter Maler, ein bizarrer Eklektiker \u2013 so k\u00f6nnte man sein Gesamtwerk mit formalem Blick beschreiben. Dennoch ist auf den ersten Blick erkennbar, dass jedes dieser Werke mit ungew\u00f6hnlicher Strenge und einer intensiven Aufmerksamkeit f\u00fcr die handwerkliche Qualit\u00e4t ausgef\u00fchrt ist, was eine oberfl\u00e4chliche Beurteilung seiner freien Haltung verhindert. So dr\u00e4ngt sich durch kontextuelle Assonanz der Gedanke auf, dass in unserer Zeit die Verpflichtung zur stilistischen Koh\u00e4renz als zerknittertes vormodernes Relikt erscheint, das dazu bestimmt ist, die Intoleranz der lebendigsten K\u00fcnstler auf sich zu ziehen, die unf\u00e4hig sind, sich in die Gewissheiten der Wiederholbarkeit zu verstricken, zu denen sie die stilistische Obsession zwingt, in der Cecconellos Generation erzogen wurde \u2013 immer dieselben zu bleiben, aus ihrem Avantgardismus Akademismus zu machen.      <\/span><\/p>\n<p><span class=\"s2\">So wird das Werk von Gastone Cecconello schrittweise, in Zyklen, nach Werkgruppen, in entgegengesetzte Richtungen und sogar r\u00fcckw\u00e4rts analysiert. Es gelingt ihm, sein eigenes Werk diachron zu betrachten: Das ist seine konsequente Spontaneit\u00e4t, auch wenn er Abstraktion und Figuration nicht vermischt, sondern seine eigenen Ausdrucksformen gegen\u00fcberstellt und sich auf die vielen Winde verl\u00e4sst, die auf seine Segel dr\u00fccken, ihn aufs Meer hinaus treiben oder ihn zu verschiedenen H\u00e4fen lenken. Doch bewusst und absichtlich vollzieht sich all dies im Meer der Kunst und ihrer jahrtausendealten Geschichte. Anders ausgedr\u00fcckt: Welchen anderen Gewissheiten sollte der K\u00fcnstler von heute die Navigation durch das Dasein anvertrauen, wenn nicht der bewussten Gewissheit des st\u00e4ndigen Zweifels?     <\/span><\/p>\n<p><span class=\"s2\">Der Aspekt, der im Schaffen des K\u00fcnstlers aus Vercelli hervorzuheben ist, ist die \u00e4sthetische Qualit\u00e4t jedes einzelnen Werks, wobei die gekonnte Bearbeitung der Materialien erfolgt, ohne dass die Unverf\u00e4lschtheit und die dem Werk innewohnende Ausdruckskraft abgeschw\u00e4cht werden, und wobei eine starke kommunikative Wirkung erzielt wird, da wir es mit einem \u201egut gemachten\u201c, durchdachtes, gut konstruiertes Objekt mit einem pr\u00e4zisen, synthetisch konzipierten Ausdruckskonzept: Doch das offensichtlichste Merkmal poetischer Kontinuit\u00e4t in seinem Werk \u2013 wie Salvatore Maugeri treffend festgestellt hat \u2013 \u201eist die Konzeption eines plastischen Ausdrucks, der in der Lage ist, das der Malerei eigene Element in sich aufzunehmen\u201c. Mir scheint es in der Tat, dass zwischen den beiden Ausdruckskategorien, die Cecconello auch getrennt voneinander beschritt, in den reiferen Werken eine enge Verbindung zustande gekommen ist: Er ist heute nicht der einzige K\u00fcnstler, der \u00e4hnliche Merkmale aufweist oder diese Verschmelzung versucht hat, doch meist ist das Ergebnis eine \u00dcberlagerung der beiden Ausdrucksformen, w\u00e4hrend Cecconello zu einer echten, bedeutungsvollen Durchdringung gelangt ist.   <\/span><\/p>\n<p><span class=\"s2\">Die kleinen, anonymen Totems, die wie symboltr\u00e4chtige heidnische Ikonostasen in Nischen angeordnet sind \u2013 Abbilder des einsamen Menschen in der dichten Menschenmenge \u2013, haben nun die Gestalt ruheloser, unruhiger Gesichter angenommen, oft leidend oder k\u00fcnstlich teilnahmslos wie Sphinxe, die sich in sich selbst zur\u00fcckziehen, um \u00fcber ihr eigenes Dilemma nachzudenken. Die Masse aus gleichf\u00f6rmigen und undeutlichen Silhouetten besitzt ein einziges, eindringliches Gesicht.   <\/span><\/p>\n<p><span class=\"s2\">Sind neben den Objekten, die anthropologische Relikte darstellen \u2013 die \u00dcberreste ihrer innersten Bewusstseinsk\u00e4mpfe \u2013, vielleicht gerade die K\u00fcnstler die wahren M\u00e4rtyrer jener Gleichg\u00fcltigkeit, die die Sch\u00f6nheit unserer Zeit erstarren l\u00e4sst? Als Masken im eigentlichen Sinne konfrontieren sie uns, wobei jede von ihnen eine Frage aufwirft, die nicht beantwortet werden kann. Es ist kein Zufall, dass Cecconellos Themen oft aus kleinlicher Boshaftigkeit, Ironie, alarmierenden Warnungen, Sarkasmus und traurigen Anmerkungen im Zusammenhang mit dem \u201eLebensberuf\u201c des K\u00fcnstlers bestehen, der sich nur erneuern kann, indem er an seiner eigenen Kunst zweifelt \u2013 in der verdammten Hypothese, wie wahrscheinlich! \u2013 dass sich seine Sprache als unverst\u00e4ndlich erweist. Die Leiche der Kunst ist bei weitem nicht mit der Kunst vergleichbar, und doch \u00e4hnelt sie ihr. Der affen\u00e4hnliche Mensch hat seine eigene Krankheit. Oder ist es nicht umgekehrt?        <\/span><\/p>\n<p><span class=\"s2\">\u201eSchwer zu beantworten\u201c, scheint uns Cecconello zu warnen, \u201eschwer vor allem deshalb, weil die Emotionen fortbestehen \u2013 trotz der vern\u00fcnftigen, logischen Analysen, die den Tod der Kunst besiegelt haben. Doch die Kunst erf\u00fcllt weiterhin ihre Aufgabe, n\u00e4mlich dem Menschen W\u00fcrde zu verleihen.\u201c   <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fragen von Gastone Cecconello. von Renzo Margonari in \u201eStyle Art\u201c, Nr. 76, M\u00e4rz 2004 &nbsp; Gastone Cecconello begann seine k\u00fcnstlerische Laufbahn in den 1960er Jahren. 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